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SEXUELLE Beziehung kann aufgrund der Widersprüche der Liebe und der Tendenz zum Streiten mit einem Streit verglichen werden. Der Ort des leidenschaftlichen Schlagens ist der Körper, und die besonderen Orte im Körper sind:
Schultern
Kopf
Platz zwischen den Brüsten
zurück
Jaghana oder Mittelteil des Körpers
Kanten
Es gibt vier Arten des Schlagens:
mit dem Handrücken schlagen
Schlagen mit den Fingern leicht angespannt
schlagen
Schlagen mit offener Handfläche
Schlagen verursacht verschiedene Arten von Pfeifen und acht Arten von Weinen, weil es schmerzhaft ist:
Groll
rumpelndes Geräusch
summendes Geräusch
weinende Stimme
phut klang
Pht-Sound
dumpfes Geräusch
Plut-Sound
Dazu kommen Wörter wie Mutter und Wörter, die Verbot, Kompetenz, Befreiungswunsch, Schmerz oder Lob ausdrücken und denen Klänge wie Taube und Kuckuck hinzugefügt werden können. , grüne Taube, Papagei, Biene, Spatz, Flamingo, Ente und Wachtel werden von Zeit zu Zeit verwendet.
Die Frau sollte mit ihrer Faust auf den Rücken des Mannes schlagen, während sie auf dem Schoß des Mannes saß, und als Antwort sollte sie den Mann mit ihrer Faust schlagen, indem sie fluchte, bellte und weinte, als ob sie wütend wäre. Während die Frau einen Kongress abhält, soll sie mit dem Handrücken zwischen die Brüste zuerst langsam und dann entsprechend der zunehmenden Erregung bis zum Ende geschlagen werden.
Zu diesem Zeitpunkt können die Stimmen von Hin und anderen je nach Gewohnheit abwechselnd oder optional geäußert werden. Wenn der Mann den Kopf der Frau mit einem ph�t-Laut schlägt, mit einer kleinen Kontraktion der Finger seiner Hand, wird dies Prasritaka genannt, was bedeutet, die Finger der Hand mit einer kleinen Kontraktion zu schlagen. Angemessene Geräusche sind in diesem Fall das Brummen im Inneren des Mundes, der Ph�t-Laut und der Phut-Laut und die Seufzer- und Weinlaute am Ende der Versammlung. Der Klang von Phıt ist eine Nachahmung des Klangs eines zerbrechenden Bambus, während der Klang von Phut wie der Klang von etwas ist, das ins Wasser fällt. Jedes Mal, wenn Küsse und ähnliche Dinge beginnen, sollte die Frau mit Zischen antworten. Während der Aufregung, dass die Frau nicht daran gewöhnt ist, geschlagen zu werden, singt sie ständig die Worte Vater, Mutter mit den Worten, die Verbotenes, Genugtuendes oder den Wunsch, sie loszuwerden, ausdrücken, vermischt mit den Geräuschen von Seufzen, Weinen und brüllen. Gegen Ende der Konvention sollten die Brüste, Jaghana und Seiten der Frau mit den Handflächen mit etwas Kraft bis zum Ende gedrückt werden, und dann sollten Geräusche wie Wachteln oder Wachtelgeräusche gemacht werden. Gans sollte getan werden.
Es gibt zwei Verse zu diesem Thema:
Es wird gesagt, dass die Merkmale der Männlichkeit Unhöflichkeit und Ungestüm sind, während Schwäche, Zärtlichkeit, Sensibilität und die Tendenz, sich von unangenehmen Dingen abzuwenden, die Kennzeichen der Weiblichkeit sind. Die Aufregung der Leidenschaft und die Exzentrizität der Gewohnheit können manchmal zu entgegengesetzten Ergebnissen führen, aber sie halten nicht lange an und schließlich wird der natürliche Zustand wiederhergestellt.‘
Der Keil auf der Brust, die Schere auf dem Kopf, das Piercing-Werkzeug auf den Wangen, die Krallen auf der Brust und den Seiten können auch zusammen mit den anderen vier Schlägen betrachtet werden, was insgesamt acht Wege ergibt. Die Art und Weise, mit diesen vier Arten von Werkzeugen zu schlagen, ist jedoch einzigartig für die Menschen in südlichen Ländern, und die Spuren, die sie hinterlassen, können auf den Brüsten von Frauen gesehen werden. Dies sind lokale Eigenschaften, aber Vatsyayana ist der Meinung, dass ihre Umsetzung schmerzhaft, barbarisch und abscheulich und nicht nachahmenswert ist.
Ebenso sollte nichts Lokales immer anderswo übernommen werden, und Extremismus sollte vermieden werden, selbst dort, wo die Praxis üblich ist. Beispiele für ihre gefährliche Verwendung können wie folgt angegeben werden. Der König von Panchalas würgte die Prostituierte Madhavasena während des Kongresses. König von Kuntalas, Satakarni Satavahana, tötete seine große Königin Malayavati mit einer Schere, und Naradeva, dessen Hand deformiert war, blendete ein tanzendes Mädchen, indem er ein Piercing-Instrument in die falsche Richtung richtete.
Es gibt auch zwei Verse zu diesem Thema:
Es kann weder eine Volkszählung noch eine feste Regel über sie geben. Sobald der Kongress begonnen hat, erzeugt Leidenschaft allein alle Aktionen der Parteien.‘
Solche leidenschaftlichen Handlungen und amourösen Gesten oder Gesten, die aus dem Nichts und während des Geschlechtsverkehrs auftreten, sind unbeschreiblich und so unregelmäßig wie Träume kommen ihren Weg; und ebenso, Ein Liebespaar wird in der Hitze des Kongresses von Leidenschaft geblendet und macht sich mit großer Eile auf den Weg, ohne auf die Extreme zu achten. Daher kennt die Person, die die Wissenschaft der Liebe gut kennt, ihre eigene Kraft , die Zartheit, Hast und Kraft junger Frauen sollten entsprechend wirken.Verschiedene Formen der Lust nicht immer und für alle, aber sie sollten nur zur passenden Zeit und in den passenden Ländern und Orten angewendet werden.
Es basiert vollständig auf den Werken von Mallanaga Vatsyayana. Es wird gemäß Ihren Antworten fortgesetzt.
Fortgesetzt werden…